المنتدبين لقتالهم ، وسموا ملثمين ؛ لأنهم كانوا يتلثمون ولا يكشفون وجوههم ، وفي ذلك قيل : [ من الكامل ] قوم لهم درك العلى في حمير * وإن انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا إحراز كل فضيلة * غلب الحياء عليهم فتلثموا واختلف في سبب لثامهم : قيل : إن حمير كانت تتلثم لشدة الحر والبرد ، يفعله الخواص منهم ، فكثر ذلك حتى صار يفعله عامتهم . وقيل : سببه أن قوما من أعدائهم كانوا يقصدون غفلتهم إذا غابوا ، فيطرقون الحي ، ويأخذون المال والحريم ، فأشار عليهم بعض مشايخهم أن يبعثوا النساء في زي الرجال إلى ناحية ، ويقعدون هم في البيوت متلثمين ، فإذا أتاهم العدو ، وظنوا أنهم النساء . . خرجوا عليهم ، ففعلوا ذلك ، وثاروا عليهم بالسيوف وقتلوهم ، فلزموا اللثام ؛ تبركا بما حصل لهم من الظفر . وقيل : غير ذلك ، واللّه سبحانه وتعالى أعلم . 2124 - [ أحمد بن أسعد التباعي ] « 1 » أحمد بن أسعد التباعي . كان فقيها عالما متقنا ، متفننا في أنواع العلوم ، استفاد وأفاد ، وانتفع به جمع كثير . توفي على رأس المائة الخامسة . 2125 - [ أحمد بن عبد اللّه الرازي ] « 2 » أحمد بن عبد اللّه بن محمد أبو العباس الرازي ، صاحب « تاريخ صنعاء » . ولد بصنعاء .

--> ( 1 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 237 ) ، و « السلوك » ( 1 / 412 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 49 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 336 ) ، و « هجر العلم » ( 3 / 1453 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 1 / 282 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 108 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 209 ) .